کتابخانه عمومی بوفالو در نیویورک اخیرا اقدام به برگزاری نمایشگاهی از آثار معماری خود کرده که شامل صدها کتاب مصور و تاریخی معماری است. این مجموعه ی نادر کتاب هایی از قرن پانزدهم تا اواسط قرن بیستم را شامل می شوند. همچنین متولیان این نمایشگاه برای افرادی که دسترسی فیزیکی به این نمایشگاه و مجموعه را نخواهند داشت قسمتی از این آثار را به صورت آنلاین در اختیارشان قرار داده اند.
زمانی که از معماری حرف می زنیم، بیشتر بنا ساختن کالبدی فیزیکی را تجسم می کنیم. چیزی که هر چند بیراه نیست ولی توصیفی ابتر از قصد معماری است. معماری به مثابه خلق یک فضا، با تمام جزییات و پیرامون آن از کالبد گرفته تا روح، در بستر زمان؛ بیش از تنها، برپا ساختن بنایی فیزیکی است. هر چند معماری مدرن و خصوصا معماری شهری کنونی در شکل غالب آن شاید دورترین تصویر از این توصیف است ولی حتما خصوصا دانشجویان معماری در یکی از برای مثال طرح های خویش زمانی به درک این توصیف نزدیک شده اند که چیزی که در حال خلق آن هستند تنها جسمی بی جان از خشت و فولاد نیست. هر چند برپا ساختن طرح های روی کاغذ و تولد هر کدام حال چیزی نزدیک به غریب! است ولی همان طرح های روی کاغذ هم به سان نوزادانی متولد ناشده حسی از کمال را با خود دارند.
شرکت معماری Utopia Arkitekter در ذیل گفتمانی جدید برای شهر استکهلم و با توجه به تعریف واژگانی "مکان های عمومی" و تغییر این معنا در شرایط امروزه به صورتی که مکان های عمومی را بیشتر در محیط های بسته ای چون رستوران ها و فروشگاه های بزرگ و هایپرمارکت ها شاهد هستیم، درصدد طراحی یک پارک عمومی محصور در محیطی شیشه ای است که شهر استکهلم با شرایط اقلیمی خاص خود با دمایی کمتر از 10 درجه سلسیوس در 6 ماه از سال، میزبان آن باشد.
یکی از معضلات چند سال اخیر در سطح دانشگاه ها که اگر تاکنون منجر به مشکل جدی نشده باشد، در آینده قطعا خواهد شد، همانطور که بسیاری تاکنون نوشته و گفته اند جذب بی برنامه ی دانشجو در رشته های مختلف خصوصا برخی رشته های خاص و پر متقاضی است. این معضل با عملکرد شگفت آور! دانشگاه آزاد حال به پروسه ای کاملا تجاری مبدل گشته است، آنچنان که امکانات، هیئت علمی مناسب و حتی فضای کافی با حداقل استاندارد به فرعی ترین مسئله ی ممکن بدل گشته و تنها عدد تقاضا و بیشترین ورودی ممکن مورد توجه بوده است.
هنر بودایی که بیشترین تجلی آن را در هنرهای کاربردی شاهد هستیم هنری منحصر به فرد و خالص بوده که از خاستگاه هندوستان و از طریق جنوب شرق آسیا به غرب نیز نفوذ کرد و در مسیر نفوذ خود از هر یک از مکاتب و آئین های سرزمین هایی که پشت سر می گذاشت نیز تاثیراتی پذیرفت. در هندوستان نیز از تلفیق هنر هندو و آئین بودا، هنری پدید آمد که به مشابه فلسفه ای جدید شمایل نگاری و نگارگری و سبک های مختلفی از نقاشی و طراحی و پیکره سازی را در طول زمان پدید آورد.
